Quand fut
accompli le temps prescrit par la loi de Moïse pour la purification, les
parents de Jésus l’amenèrent à Jérusalem pour le présenter au Seigneur, selon
ce qui est écrit dans la Loi : Tout premier-né de sexe masculin sera
consacré au Seigneur. Ils venaient aussi offrir le sacrifice prescrit par la
loi du Seigneur : un couple de tourterelles ou deux petites colombes. Or,
il y avait à Jérusalem un homme appelé Syméon. C’était un homme juste et religieux,
qui attendait la Consolation d’Israël, et l’Esprit Saint était sur lui. Il
avait reçu de l’Esprit Saint l’annonce qu’il ne verrait pas la mort avant
d’avoir vu le Christ, le Messie du Seigneur. Sous l’action de l’Esprit, Syméon
vint au Temple. Au moment où les parents présentaient l’enfant Jésus pour se
conformer au rite de la Loi qui le concernait, Syméon reçut l’enfant dans ses
bras, et il bénit Dieu en disant : « Maintenant, ô Maître souverain,
tu peux laisser ton serviteur s’en aller en paix, selon ta parole. Car mes yeux
ont vu le salut que tu préparais à la face des peuples : lumière qui se
révèle aux nations et donne gloire à ton peuple Israël. » Le père et la
mère de l’enfant s’étonnaient de ce qui était dit de lui. Syméon les bénit,
puis il dit à Marie sa mère : « Voici que cet enfant provoquera la
chute et le relèvement de beaucoup en Israël. Il sera un signe de contradiction
– et toi, ton âme sera traversée d’un glaive – : ainsi seront dévoilées
les pensées qui viennent du cœur d’un grand nombre. »
Il y avait
aussi une femme prophète, Anne, fille de Phanuel, de la tribu d’Aser. Elle
était très avancée en âge ; après sept ans de mariage, demeurée veuve,
elle était arrivée à l’âge de quatre-vingt-quatre ans. Elle ne s’éloignait pas
du Temple, servant Dieu jour et nuit dans le jeûne et la prière. Survenant à
cette heure même, elle proclamait les louanges de Dieu et parlait de l’enfant à
tous ceux qui attendaient la délivrance de Jérusalem. Lorsqu’ils eurent achevé
tout ce que prescrivait la loi du Seigneur, ils retournèrent en Galilée, dans
leur ville de Nazareth. L’enfant, lui, grandissait et se fortifiait, rempli de
sagesse, et la grâce de Dieu était sur lui. « Seigneur, bénis nos familles, que nous vivions comme
Joseph et Marie, avec Jésus «
-Marie et Joseph
ont la foi. Ils veulent faire tout ce que Dieu leur demande. C’est pourquoi,
ils viennent au Temple pour donner leur enfant à Dieu, comme Moise l’a demandé.
Et ils y vont ensemble, Joseph et Marie. C’est cela que nous voulons vivre aussi dans nos familles, pour être heureux :
vivre ensemble mari et femme dans l’amour, et conduire nos
enfants à Dieu.
Mais avant ils ont circoncis l’enfant (n° 21). Nous aussi,
nous connaissons la circoncision. Mais souvent, nous la faisons sans aucune prière.
Si nous sommes chrétiens, il est important que nous apprenions à célébrer la
circoncision dans la foi, comme toutes les
autres cérémonies traditionnelles : la grossesse, la naissance (sans attendre le sacrement de
Baptême), le mariage coutumier (traditionnel,
dans la famille, sans attendre le sacrement de mariage), les rencontres
familiales, et toutes les autres cérémonies traditionnelles. En particulier au
moment de la mort.
Marie et Joseph n’ont pas pu avoir un bœuf, ni même un mouton, pour l’offrir en sacrifice. Ils
apportent l’offrande des pauvres :
deux petits oiseaux. Mais Dieu regarde leur cœur. Il accueille les pauvres,
aussi bien que les riches. Cela doit nous faire réfléchir. D’abord pour aimer
les pauvres. Mais aussi dans nos
prières. En effet, il y a des gens qui dépensent beaucoup d’argent, pour se
montrer. Par exemple quand ils célèbrent le sacrement de mariage. Souvent,
après cela, ils souffrent beaucoup. Ils n’arrivent pas à payer les dettes
qu’ils ont faites, pour ce grand mariage.
Ils n’ont plus d’argent s’ils tombent malades, et même pour manger. Mais en plus, ils découragent les autres, et
les empêchent de se marier à l’église. En effet, ceux qui n’ont pas beaucoup
d’argent, ils ont honte et ils n’osent plus se marier, par manque de moyens. Le
sacrement devient une affaire d’argent. C’est très grave. C’est un grand manque de foi, et une grande déformation
de la religion. Et c’est la même chose, pour les trop grandes dépenses que
l’on fait au moment des baptêmes, des 1° communions, des confirmations et même
des enterrements.
-Siméon :
L’évangile nous donne l’exemple d’un autre croyant : un homme juste et
religieux, qui attend la consolation d’Israël. C’est cela être croyant :
pas seulement prier et garder les commandements de Dieu, mais vivre toute sa vie avec Dieu. Le
chrétien, c’est ….quelqu’un qui espère,
et qui attend la venue de Dieu qui vient nous consoler. Quelqu’un qui sait
reconnaitre Dieu, qui vient dans notre vie à travers nos frères. Et aussi, qui
sait reconnaitre Dieu, qui est présent dans les événements de la société, et dans tout ce qui se passe
dans le monde. L’espérance chrétienne,
c’est beaucoup plus que être optimiste (voir les choses du bon côté).
C’est croire que nous sommes
sauvés, et attendre avec persévérance, le Seigneur qui vient.
C’est regarder ce qui nous arrive, dans la foi, avec les yeux de Dieu. Et
continuer à avancer, malgré les difficultés. C’est aussi prendre le risque de
vivre l’Evangile, au lieu de rester
assis dans une petite vie tranquille.
L’Esprit Saint
était sur Siméon. L’Esprit Saint est aussi sur nous, depuis notre Baptême.
Mais est- ce que nous
l’écoutons dans notre cœur ? Est- ce que nous nous laissons conduire par
lui ? Est-ce que nous faisons ce
qu’il nous demande ? C’est l’Esprit Saint qui nous permet, de voir Dieu
dans nos frères. Comme Siméon a reconnu
le Fils de Dieu, dans ce petit bébé d’une famille pauvre.
N° 28 : Dieu nous demande comme Siméon, de prendre les
enfants dans nos bras, et de les offrir à Dieu. Quelle éducation donnons-nous à nos enfants ? Est-ce que notre exemple (pas seulement nos
paroles) les conduit vers Dieu et nos
frères ? Ou bien vers l’argent, les
amusements, l’égoïsme, l’orgueil et la
puissance. Est-ce que nous éduquons nos enfants, pour qu’ils grandissent et
deviennent forts, « qu’ils soient remplis de la Sagesse de Dieu, et que la
bénédiction de Dieu soit sur eux », comme Jésus (N° 40).
N° 34 : Siméon prévient Marie, au nom de Dieu, que
Jésus relèvera beaucoup de personnes. Mais aussi, qu’il en fera tomber beaucoup
en Israël. Il sera un signe de division. A
nous de choisir : est-ce que nous voulons vivre avec Dieu, ou bâtir
notre vie tout seuls ? Est-ce que
nous sommes prêts à supporter les
attaques, les critiques et les oppositions, à cause de Jésus ? Alors,
notre cœur sera transpercé par un coupe- coupe, comme Marie. Nous souffrirons
beaucoup. Mais c’est justement quand nous sommes attaqués, que nous pouvons
dire notre foi, en expliquant pourquoi nous agissons ainsi. Comme le disait Saint Pierre : « Soyez toujours prêts, à rendre compte de
l’espérance qui est en vous. Mais faites le toujours, avec douceur et respect »
(1° Pi 3,15 et 16).
Que dit le chant de Siméon ? D’abord que Dieu nous
donne la paix (N°29), dans toute notre vie. Même au moment de la mort. Comme
Siméon qui est heureux de mourir,
pour aller rejoindre Dieu.
Siméon chante aussi
que Dieu nous sauve (30). Et le
Salut de Dieu est pour tous les peuples(31), pour éclairer les nations
païennes (32). C’est extraordinaire, qu’un juif de ce temps ait compris cela.
Mais nous-mêmes, l’avons-nous vraiment
compris ? Et alors, comment
être lumière pour nos frères ? Comment apporter la Bonne Nouvelle de
l’Evangile qui nous libère, à ceux qui ne sont pas chrétiens ? Comment
apporter le Salut et la paix de Dieu, à tout notre peuple, pour que notre pays
devienne un peu plus, le Royaume de Dieu ? Comme Marie et Joseph qui
retournent à leur village de Nazareth, pour vivre avec leur frères, quand ils
ont fini de faire, ce que la Loi de Dieu leur demande (39).
N° 23 – Moïse avait dit : « Tout
garçon premier né, sera mis à part pour le Seigneur ». Jésus est le premier
né de toutes les créatures, comme le dit Saint Paul (Rom 8,29). Il est la
Parole, par qui tout a été créé. Il a été vraiment mis à part, pour nous
sauver. Et Siméon ajoute : « Dieu a
choisi cet enfant, pour relever et faire tomber, beaucoup de gens en Israël. Il
sera un signe, devant lequel beaucoup de gens s’opposeront. Il fera apparaitre
les pensées de beaucoup, en pleine lumière ». Et c’est bien cela qui est
arrivé. Aujourd’hui aussi, nous devons
choisir. Est-ce que nous allons être pour Jésus, ou contre Lui ?
Est-ce que nous allons relever nos frères, ou les faire tomber ? En tout
cas, à nous de changer nos pensées, pour avoir les pensées de Jésus. Car Jésus
mettra nos pensées en pleine lumière !
-Anne : Un
2ème témoin de la foi, c’est Anne, une femme. Car bien sûr, les
femmes sont témoins de la foi, tout autant que les hommes. Elle a 84 ans, elle
est donc un signe de fidélité à Dieu,
pendant toute une vie. Et nous, sommes nous prêts à aller jusqu’au
bout de notre vie, et de notre foi, comme elle ?
Nous voyons que « si
nous servons Dieu jour et nuit, dans le
jeûne et la prière », comme Anne, ce n’est pas seulement pour dire
merci à Dieu. Mais aussi pour nous
approcher de nos frères et de nos sœurs, en ayant faim, comme les pauvres
qui n’ont pas à manger. Comme Anne s’est approchée de Marie et Joseph. C’est
pour reconnaître Dieu, dans nos frères, comme Anne a reconnu le Fils de Dieu,
dans Jésus. C’est pour faire connaitre Jésus notre Sauveur, à tous ceux qui attendent que Dieu les délivre.
Anne avait 84 ans. Siméon lui aussi, était âgé. Cet évangile nous appelle à
aimer les personnes âgées. A les
respecter, et à bien nous occuper d’eux, s’ils n’ont plus de forces. Et aussi à
écouter leurs conseils, car ils ont vécu beaucoup de choses. Ils peuvent aussi
nous faire grandir dans la foi, comme Anne et Siméon. Beaucoup en ville
Anne est un modèle de vie,
spécialement pour les veuves (voir 1° Cor 7,39-40 et 1° Tim 5,3-16). Mais
nous-mêmes, savons-nous respecter
les droits des veuves, et les aider ? (Voir Dt 14,29 – 24,17 et
27,19).
N° 32 – « Anne parle de
l’enfant à tous ceux qui attendent, que Dieu délivre Jérusalem ». C’est
cela aussi notre responsabilité : annoncer la Parole de Dieu, pas seulement aux
chrétiens, mais à tous ceux qui
attendent d’être délivrés, tous ceux qui ont besoin de liberté et de
soutien.
-« Quand les parents de Jésus ont fait tout ce
que la loi du Seigneur demande, ils retournent dans leur village de
Nazareth » (n°39). Comme eux, nous aussi, nous voulons faire ce que
Dieu nous demande. Mais notre foi, nous ne la vivons pas seulement dans
l’église (au Temple). Nous la vivons dans notre ville ou notre village, dans toutes les activités de notre vie.
« Jésus grandissait dans son corps,
mais aussi en sagesse » (n°40). C’est pourquoi, Il plaisait à Dieu. Il
est vraiment notre modèle. Et d’abord le
modèle des enfants, pour qu’ils grandissent comme Lui : en prenant
leur place dans la famille, en cherchant à prier et à suivre le chemin de Dieu.
Et déjà, en faisant le travail de Dieu, selon leur âge et selon leurs
possibilités.
Pour les parents, c’est un appel à éduquer leurs enfants ensemble, comme Marie et Joseph ont éduqué
Jésus. Les aider à découvrir les choses de Dieu. Prendre soin de leurs enfants,
pour tous leurs besoins. Pas seulement dans leur corps, mais surtout en
sagesse, et devant Dieu. Pas seulement
par nos conseils, mais d’abord par l’exemple de notre vie, et de notre amour
entre mari et femme.
Nous tous, nous cherchons à grandir, pas seulement dans notre
corps, mais aussi en sagesse. Pour plaire aux hommes, mais aussi à Dieu. Tous
ensemble, avec ceux qui nous entourent
« Seigneur, merci pour ton Esprit Saint,
qui nous fait vivre notre vie de famille dans la foi »
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